»
Tin Tức
»
Khai Phá
Giấc mơ đời sống.
Tôi không còn nhớ rõ con số ngày xưa vào năm 1964, khi chúng ta cùng bắt đầu học chung với nhau ở tiểu chủng viện Têrêxa Long Xuyên. Và sau này còn có nhiều . Bạn khác cũng nhập cuộc ngang hông nữa với lớp chúng ta. Hình như tất cả vào khoảng trên dưới 190 thì phải.
KP Vũ văn Nhuần
Một trong những lời tiên tri của “Ngôn sứ tập thể” Khai Phá đã được ứng nghiệm đó là “Cha Già Nhuần” bên cạnh Cha Già Ðiểm, Cha Phó Long, và Cha Già Hảo. Toàn lớp đã biết trước những vị này “Muốn làm Linh Mục” và “Sẽ Làm Cha”. Hôm nay xin đươc suy niệm về lời tiên tri ấy và viết đôi dòng về Linh Mục Tiến Sĩ Vũ văn Nhuần, một công dân Gia-na-đại gương mẫu đã từng mang quốc tịch Khai Phá.
KP Vũ văn Riễn
Trong cái gọi là “Cục R” của lớp Khai, những gì béo bở, ngon ngọt thì phần lớn thuộc vể chàng Ry mập, nếu không phần lớn thì Ry cũng luôn có sáng kiến và đi bước đầu trong mục này. Những gì có tính cách chỉ đạo, “rềnh rang to truyện” như “xây Trường Sơn” hay “dựng Sao Chổi” thì thuộc chàng Rũng đen. Và dĩ nhiên, những gì thuộc diện thi hành âm thầm và hiền lành thì thuộc bác Cò Riễn. Có phải thế không Khai Phá?
KP Vũ văn Tốn
Trong lớp KP có một ngưòi khi đến tuổi tứ tuần thì được anh em dặt cho một tên mới, đó là “Mr. Let Me See”. Ai vậy? Xin cứ .. từ từ vì tôi đang muốn viết về Vũ văn Tốn, một người từng chết đi sống lại vì không ai xin lễ cầu nguyện. Bây giờ bạn lại muốn biết tại sao có cái tên cúng cơm này? Xin cứ từ từ. Tôi sẽ kể cho bạn nghe với điều kiện phải cho tôi cái áo giáp chống “lựu đạn”.
KP Vũ xuân Huyên
Không biết tại sao từ lâu nay, cứ mỗi lần nghĩ đến bác Huyên tôi lại nhớ lời Thánh Vịnh “Người công chính tươi tốt như cây dừa”. À đúng rồi, mấy năm trước bác Huyên qua Texas làm lễ cưới cho một đệ tử, có ghé Los Angeles thăm chúng tôi. Chúng tôi đây là Tuyến và tôi. Ở Mỹ nhìn Mỹ quen rồi, vậy mà khi gặp Bác thì tôi vẫn như hồi Tiểu Chủng Viện nhìn các Cha mới đi du học Roma về vậy. Nói theo mẹ già của tôi là “Lạy Chúa tôi, Cha đẹp quá”. Mà bác đẹp thật. Ðẹp như Phật vậy. Mà cười thì còn “vui” hơn Phật Ấn Ðộ và nói truyện thì còn “tếu” hơn cả Phật Tây Tạng nữa. Ðúng là Phật Khai Phá trên đất Thuỵ Sĩ yên bình.
Chia Buồn - Thiên cung thánh triệu
„Từ bàn tay Thiên Chúa tôi đã đón nhận sự sống, Dưới bàn tay của Ngài đời sống tôi được uốn nắn chăm sóc, Trong bàn tay của Chúa đời sống tôi trở về với Ngài.“ Thánh Augustino
Thân gửi Bác Jérôme NGUYỄN VĂN TỐ
Bác Tố ơi, Hôm nay mới mùng 6 tết…Trời xuân còn trong. Tình xuân còn nồng. Gió xuân còn dịu dàng, mát mẻ và anh em Khai Phá Việt Nam chưa kịp mừng xuân thì Bác đã vội đi gặp Văn Thu, Anh Thu.
Văn Tế Vũ Anh Thu
Nhạc sĩ Từ Duyên-LM Josept Vũ Anh Thu, cha sở giáo xứ Dầu Giây, ĐP Xuân Lộc- VN. Tạ thế ngày 29-06-2004
Văn Tế Vũ Xuân Huyên
LM nhà văn Josept Vũ Xuân Huyên, cha sở giáo xứ Plasselb, Thụy Sĩ. Tạ thế ngày 28-07--2004.
Văn Tế Nguyễn Văn Bình
KP Đaminh Nguyễn Văn Bình, ly trần 12-06-2002, tại Trung Chánh, Hóc Môn, Saigon, Việt Nam.
Tiểu Sử Khai Phá
Thi tuyển tháng 6-1964. điạ diểm: Chủng Viện Á Thánh Phụng Châu Ðốc, sĩ số 300 tuyển sinh
TRÔI THEO GIÒNG KỶ NIỆM
Có người gặp mình hỏi: "Thiêm ơi, sao lớp Thiêm lại gọi là lớp Khai Phá?". Lớp người ta là lớp Vô Nhiễm, lớp Don Bosco...là lớp các Thánh. Còn lớp Thiêm là lớp bố đời. Có phải là lớp Thiêm wậy qúa không ? Khai đấy, để rồi Phá đâý ? Tôi giật mình, biết phải trả lời thế nào đây ? Vừa rõ, vừa đúng. Tôi lững thững :
Viết cho những bánh xe Khai Phá
Ðời người như cái bánh xe khổng lồ. Chu vi dù có rộng tới trăm năm cũng chỉ quay đủ một vòng, rồi không bao giờ trở lại. Quay đều đều, quay thanh thản quanh cây trục "lẽ sống" của riêng mình. Hãy trang trọng gìn giữcây trục khỏi văng ra ngòai bánh, vì dù bánh có đồng nhất, nhưng con đường đời còn đa dạng, oan khiên. Rất tiếc bánh xe chỉ có mộtmà đường đời lại trăm phương ngàn lối. Hãy thận
KP NGUYỄN VĂN TỐ
“Ði đâu cũng chỉ thấy đầu”. Ðó là đặc điểm của bác Tố kênh Thầy Ký. Bác bỏ chủng viện, bỏ Ðức cha già theo cha Việt Anh, Việt Em lên Ðà Lạt Tận Hiến. Ðúng là khéo vẽ chuyện. Ở đâu chẳng là tu. Tu đâu chẳng tận hiến, không lẽ tu ở Long Xuyên , ta chỉ phải hiến có một nửa hay một phần ba thân thể và cuộc đời ? Nếu chỉ phải hiến nửa người trên, giữ lại nửa người dưới thì số tu xuất sẽ xụt xuống 1%..và có lẽ tôi với bác và nhiều anh em tu xuất khác bây giờ cũng quản hạt, chánh sở hay đức ông gì rồi.
Văn Tế Nguyễn Văn Từ
Kính anh chị em LX hải ngoai, Ngày mai lúc 9 giờ sáng, Miên va gia đình vào bệnh viện Harbor View để đọc kinh và sau đó bác sĩ sẽ rút ống để anh Từ sống tự nhiên cho đến lúc tắt thở,vì theo bác sĩ mấy ngày nay anh sống là nhờ máy, chân phù lên,các ngón tay sậm đen gần như sút móng,Miên vào xức dầu và đọc kinh mà anh Từ năm bất tỉnh,xin anh chị em cầu nguyện để anh được Chúa thương cách nào tốt nhất cho anh Từ.. Francis Sơn Miên
Cụ Thượng BÙI ÐỨC HIỀN
Anh em gọi Bùi Ðức Hìền là cụ Thượng, vì Hìền có dáng dấp, cung cách và ngôn từ của một ngài Thượng Nghị Sĩ.
KP Bùi văn Nghiệp
Một trong những người bạn thuở ‘ngày xưa còn bé’ của tôi là Bùi văn Nghiệp. Nghiệp sinh trưởng trong một gia đình nho học. Thân phụ anh là người chơi cờ tướng có hạng trong Kênh F2 hồi thập niên 60. Lúc nhỏ Nghiệp theo anh Khoa, anh Việt, chị Túc, chị Hường, và chị A đi học thầy giáo Thắng bên Kênh G, Xứ Long Bình. Nhà Nghiệp xéo nhà tôi bên kia sông, nhưng mãi đến Lớp Nhì hai đứa mới thân biết nhau.
KHAI PHÁ, Một Ðịnh Mệnh, Một Phong Cách,
Lớp nào cũng có Thánh Bổn Mạng- Lớp Mỹ Sơn, Lớp Don Bosco, Lớp Vô Nhiễm, Lớp Lê Bảo Tịnh. Những Tên Thánh nghe mới ngoan ngùy dễ thương làm sao. Chỉ có lớp 1964 được gọi là Khai Phá.
